MERAPI

Gunung merapi yang terletak di yogyakarta ini termasuk salah satu gunung yang aktif.mbah marijan adalah juru kunci dari gunung merapi.pengangkatan mbah marjan sebagai juru kunci gunung merapi yang ditunjuk langsung oleh sri sultan hamengkubuwono IX.dikarenakan mbah marijan yang berani menaiki gunung merapi pada 2006 yang ketika itu BMKG mangatakan gunung merapi sedang berbahaya,hal itu tak dihiraukan oleh mbah marijan.namun pada 2006 tidak meletus.padasaat itu lah kepercayaan masyarakat makin kuat.
namun pada 2010 hal itu berbanding terbalik,tepatnya selasa 26 oktober 2010,merapi meletus dengan tanda-tanda suara yang bergemuruh dari gunung.ketika BMKG menyatakan bahwa status merapi sudah awas.banyak orang yang mengungsi,namun mbah marijan tetep dengan pendirianya dia tetap menunggu dirumah dan tidak mau mengungsi.ada yang menyatakan bahwa mbah marijan tidak mau mengungsi karena beliau sudah diamanati untuk menjaga merapi oleh sultan dan sebelum sultan menyuruh mbah marijan untuk mengungsi maka dia tidak mengungsi.dengan sikap mbah marijan itu banyak orang berpendapat bahwa mbah marijan salah mengartikan amanat sultan.sultan menyuruh menjaga merapi ketika merapi tidak sedang aktif,disini terjadilah pertentangan pada kraton dan ilmiah atau natural dan supra natural.
Banyak korban berjatuhan dalam bencana marapi,awan panas dan hujan abu terjadi disekitar gunung merapi.termasuk mbah marijan yang saat itu sedang di masjid ketika wudhu beliau tidak kuat dengan bau belerang dan akhirnya meninggal dalam kaedaan sujud.dan ada salah seorang wartawan yang ingin ngetahui keadaan mbah marijan juga tidak turun turun dipengungsian dan menjadi korban.

PRO MBAH MARIJAN

Mbah Marijan atau juru kunci gunung merapi, tidak mau turun (mengsi) meski keadaan merapi sangat membahayakan,karena beliau adalah juru kunci Gunung merapi dan beliau merasa mempunyai tanggungjawab atas amanat yang disampaikan oleh SRI SULTAN HAMENGKUBUONO IX yang telah menitipkan Gunung Merapi kepada beliau (Mbah Marijan. Mbah Marijan tetap memillih tidak mengungsi untuk meyakinkan masyarakat bahwa Gunung Merapi tidak akan meletus.

KONTRA MBAH MARIJAN

Mbah Marijan dianggap salah dalaman mengartikan akan amanah SRI SULTAN HAMENGKUBUONO IX, diperintah menjaga Gunung Merapi pada saat tidak meletus Mbah Marijan bingung akan posisinya sebagai hanbah kraton dan melihat dari sisi ilmiah.
Sifat mbah marijan salah, disaat masyarakat banyak yang mengkuti Mbah Marijan akan prediksi-prediksi yang beliau sampaikanpada masyarakat bahwa Gunung Merapi tidak akan meletus, namun secara ilmiah Gunung Merapi meletus. Dan pada kenyataannya Gunung Merapi meletus dan mengelurakan Larva dan Lahar panas.

JIKA AKU MENJADI RELAWAN WASIOR

Kami akan melakukan bantuan yaitu:
 Mendirikan tenda-tenda peristirahatan
 Mendirikan tenda-tenda kesehatan dan pelayanannya secara maksimal
 Mendirikan tenda-tenda dapur
 Memberi bahan makanan
 Memberikan pakaian
 Membantu membersihkan lingkungan sekitar tempat pengngsian.
 Membantu memulihkan psikologi anak-anak yang mungkin trauma

Acara Nikah Adat Yogyakarta

1. Upacara tarub
 Memasang “blengketen” (daun kelapa yang dianyam
 Membuat tumpeng
2. Upacara Nyantri
Yaitu, pengantin priya datang kerumah pengantin watnita sehari sebelum nukah, tetapi keduanya tidak boleh bertemu (dipingit)
3. Upacara Siraman
 Perlengkapannya:
 Air dari 7 sumber mata air
 Bunga
 Lulur
 Yang melakukan siraman
 Bapak/ibu calon mempelai wanita
 Sesepuh, yaitu orang yang dituakan/dihormati
 Perias/dukun
4. Upacara ngerik
Yaitu, menggambari kening
5. Midadareni
Calon pemgantin wanita, malam-malam sebelum menikah dari jam 18:00-00:00 tak boleh keluar dari kamar, tidak boleh ketemu calon pengantin pria
6. Ijab
Syarat: mahar (mas kawin)
7. Upacara panggih
Biasanya dilakukan setelah ijab
a) Gepyok kembang mayang
b) Lempar-lemparan “gantal”
Gantal: sedak, kinang, daun sirih diikat dengan benang putih, putih disini melambangkan suci.
Hal ini memberikan makna bahwa laki-laki memberikan nasihat/pitutur,sedangkan wanita memberikan kasih sayang

BMKG

Gunung Merapi meletus dan mengeluarkan awan panas pada pukul 17:00 dengan jarak letusan 1,5 – 2 Km telah menyebabkan 15 orang meninggal.
Akitifitas Gunung Merapi meningkat karena sudah adanya tanda-tanda yang sudah konkrit yaitu adanya Larva yang keluar dari Gunung Merapi mencapai 175 serta adanya Gempa Multivase sebanyak 37 x dalam sepekan terakhir. Peningkatan frekuensi guguran Larva bahkan telah mencapai 800 m turun dari puncak hari sabtu kemarin (23/10). Dari 117 x guguran , sebanyak 7 x guguran terdengar sangat keras akan tetapi tidak terjadi perubahan pada Morfologi puncak. Petugas BMG pun sudah memberi peringatan kepada warga yang berada disepanjang sungai yang berhulu diGunung Merapi dalam Radius 10 km untuk menghentikan aktivitas dan yarus dikosongkan yang mana tepatnya di 3 kecamatan yaitu CANGKRINGAN, PAKEM dan TURI

Tugas Diskusi Tentang Qurban

Pada kasus qurban kali ini adalah seekor sapi diqurbankan oleh 7 orang. 6 orang muslim dan 1 orang non muslim. dilihat dari sisi tasawuf (segi agama) hal tersebut tidak dianggap sebuah qurban dikarenakaan terdapat satu orang non muslim dalam kelompok tersebut,karena seorang non muslim tidak diberi kewajiban untuk berkorban. Dan hal itu tidak disebut kurban melainkan hanya sebuah hadiah.

PENGANTAR STUDI ISLAM , KELOMPOK 9,

PENGANTAR STUDI ISLAM

1. A. PENGERTIAN STUDI ISLAM

Studi Islam atau Dirosah Islamiyah yaitu ilmu tentang Islam, dibedah dengan sudut pandang / pengetahuan modern atau ilmiah.

1. B. PERKEMBANGAN  ILMU PENGETAHUAN
   1. Pengetahuan ( 1-2 H ) / masa tadwin.

Misal : hadits mencakup sanat, matan, dan rawi.

1. Ulumuddin, yaitu ilmu yang disusun oleh orang Islam dan untuk Islam, meliputi :
   1. Ilmu Usul :

ü  Kalam

• Jabariyah
• Qadariyah

ü  Fiqih

ü  Tasawuf

1. Ilmu Furu’ :

ü  Tajwid

ü  Nahwu

ü  Shorof, dll.

1. Orientalis, yaitu ilmu orang Islam yang dikembangkan orang Islam digunakan oleh orang-orang non Islam.
2. Studi Islam, yaitu ilmu keIslaman yang dikaji secara ilmiah ( since modern ).

Syarat ilmu :

1. rasional ( masuk akal );
2. empiris ( terbuka );
3. sistematik;
4. mempunyai ciri khas untuk memperlakukan kajian.

Pembelajaran ilmu

1. Pembelajaran Ilmu ulumuddin, yaitu :

• mendekatkan konsep ilmu yang jauh;
• menkonkritkan yang abstrak.

1. pembelajaran ilmu studi Islam, yaitu :

• melihat ilmu dengan ilmiah / dikaji secara ilmiah;
• memperlakukan Islam sebagai ilmu / studi.

Perbedaan Ilmu Ulumuddin dengan Studi Islam

a. metodologi

– ulumuddin : alamiah

– studi Islam : ilmiah

b. alat

– ulumuddin : terbatas

– studi islam : mencakup banyak

c. sikap

– ulumuddin : tanpa / kurang toleransi

– studi Islam : lebih toleransi / lebih memahami orang lain.

Kajian Islam dibagi 2, yaitu :

1. Normatif : melihat segala sesuatu dengan syang seharusnya;
2. Historis : melihat sesuatu dengan apa adanya.

PENGANTAR STUDI ISLAM

Hello world!

Welcome to WordPress.com. This is your first post. Edit or delete it and start blogging!